|
|
Maailma
on pyhäkkö On tullut aika luopua mielikuvasta, joka niin kauan on hallinnut käsitystämme maailmasta ja siirtää syrjään se tuhoisa olettamus, että maailma on kellonkoneiston kaltainen mekanismi, jossa me pyörimme pieninä rattaina ja osasina. Tämä käsitys on johtanut siihen, että kaikki tuntuu mitättömältä, inhimillinen elämäkin, joka on kutistettu valtavan koneellisen järjestelmän pieniksi komponenteiksi. Vain löytämällä uusi mielikuvan ja rakentamalla uusi maailmankäsitys meillä on voimaa vastustaa niitä tunteettomia ja tuhoavia voimia, jotka ovat vyörymässä ylitsemme.Ekologien ajattelun perusta on, että maailma on pyhäkkö, ja sellaisena meidän tulee siihen suhtautua. Tällainen suhtautuminen on pohjana täysin erilaiselle käsitykselle maailmankaikkeudesta ja myös omasta paikastamme siinä. Jos me elämme pyhäkössä, meidän on kohdeltava sitä kunnioituksella ja pidettävä siitä huolta, varjeltava sitä. Meidän on oltava maapallon (tämän pyhäkön) vartijoita ja hoitajia ja suojelijoita. Tällainen huolenpidon ajatus seuraa luonnollisesti siitä, että maailma nähdään pyhäkkönä. Nämä ovat peruskäsitteitä sille, mitä kutsun ekologiseksi mielen ylittämiseksi (metanoia): samanaikaisesti muutetaan mielikuva maailmasta, asenne maailmaa kohtaan ja ajatuksemme maailmasta. Näin on mahdollista tehdä ja näin tapahtuu koko ajan. Totta kai on kyseessä valtava ja vaikea projekti, siksi myös edistyminen on niin hidasta, pysähtelevää ja joskus vastentahtoista. Sillä psykologisista ja historiallisista syistä me olemme haluttomia muuttumaan, mutta syvällä sisimmässämme tiedämme, että se muutos meidän täytyy tehdä. Eikä tässä ole koko juttu. Muitakin tärkeitä muutoksia täytyy tapahtua ennen kuin voimme saavuttaa terveen, kestävän ja tyydyttävän elämän maailmassa. Kysymys kaiken tarkoituksesta johtaa meidät kysymään ihmiselämän tarkoitusta ja niitä perimmäisiä merkityksiä, joiden varaan inhimillisyys rakentuu. Yksi ajallemme ominainen luonteenpiirre on merkityksen katoaminen. Sekä uskonnolliset että materialistisesti ajattelevat ihmiset ovat tietoisia siitä, että nyky-yhteiskunnassa on käynnissä epätoivoinen merkitysten etsintä. Emme me löydä merkitystä kuluttamisesta, emme viihteestä emmekä normaalista työnteosta. Me etsimme suurempaa tarkoitusta, mutta emme löydä sitä. Me emme löydä sitä siksi, että suurempi merkitys
edellyttää elämältämme kehittyvää
transsendenttista, henkisen kehityksen ulottuvuutta. Miksi uusi eskatologia sitten on tarpeen? Miksi tarvitsemme uuden
transsendenttisen tavoitteen antamaan merkitystä ihmisen elämälle?
Vastaus on, että maallinen, sekulaarinen eskatologia joka lupaa
täyttymystä tässä maallisessa elämässä
materialistisin ja tavoittein, on epäonnistunut surkeasti.
Sen sijaan että se olisi tuonut onnea ja täyttymystä,
se on kahlehtinut meidät inhimillisen elämän alhaisimmille
tasoille. Jotkut materialistisesti ajattelevat humanistit ovat tietoisia
tästä ja ovat yrittäneet tarjoilla uutta mallia,
jossa transsendenttiset tavoitteet on yritetty saada kasvamaan sekularismin
tai materialismin maaperässä. He yrittävät kiinnittää
jatkuvan itsensä kehittämisen täydellisyyden ja vapauden
tavoittelun päämääriin. Nämä ovat
kuitenkin vain sanoja. Jotta täydellisyyden tavoittelulla ja
itsensä kehittämisellä olisi mitään arvoa,
ne on juurrutettava syvempään transsendenssin oivaltamiseen,
joka kulkee sekularismin ja materialismin yläpuolella. Määritelkäämme lyhyesti uudet keskeiset sisällöt uudelle ekologiselle maailmankatsomukselle, joista löytyy välineet myös uudelle eskatologiselle ajattelulle. Universumi on mielenkiintoinen oman itsetoteutuksensa kehityskulku. Me olemme osa tätä matkaa. Universumi ei ole sattumanvarainen materiaröykkiö emmekä me ole sinne tänne seilaavia kokkareita siinä. Viimeisin astrofysiikka, uusi fysiikka ja Antrooppinen periaate yhtäpitävästi kokoontuvat kertomaan meille, että me elämme älyllisessä maailmankaikkeudessa joka on syntynyt toteuttamaan omaa tarkoitustansa. Tässä prosessissa on upea, oma kiinteytyvä transsendenssinsa. Tiede tukee oivallisesti tällä hetkellä tätä näkökantaa. En sano, että tiede olisi ”todistanut” sen. Sillä tiede ei voi todistaa tällaisia asioita. Eräs aikamme johtava fyysikko Freeman Dyson on sanonut: ”Kun me katsomme niitä ’yhteensattumia’, joita on tapahtunut kosmoksen evoluution kuluessa, emme voi välttää sitä johtopäätöstä, että kosmos käyttäytyy ja toimii kuin tietäen, että me olemme tulossa. Johtava amerikkalainen fyysikko John Archibald Wheeler väittää, että kun me katsomme universumia, se onkin universumi, joka silloin katsoo itseään meidän mielemme ja meidän silmiemme kautta. Sillä me elämme merkillisellä tavalla osallistuvassa maailmankaikkeudessa täydelleen kutoutuneina valtavan suureen osallistuvaan prosessiin. Me olemme silmät, joilla universumi katsoo itseään. Me olemme mieli jonka kautta universumi mietiskelee itseään. Meillä on parantumaton tarve transsendoitua, koska universumin tahto – transsendoitua itse - on meihin sisään rakennettu. Me olemme kosmisia olentoja. Koko universumin kanssa me jaamme sen itsetoteutuksen ja sen pyrkimyksen transsendenssiin. Tämä on ollut perustana kaikille kestäville henkisyyden muodoille. Meillä on ihana matka edessämme, kun pyrimme saamaan
esiin ne kosmiset merkitykset, jotka meissä uinuvat, kun yritämme
auttaa universumia ja kaikkia sen olentoja matkalla itsensä
toteuttamiseen. Tämä on se prosessi, jossa me saatamme
tämän maapallon terveeksi ja kukoistavaksi jälleen. Ekofilosofiaviikonloppu Vähäkylässä: WISDOM UNLIMITED Tämä on Kutsu Sinulle kesän ainutllaatuiseen kohtaamiseen.
Se tapahtuu Vihdin Vähäkylässä 18.- 20. kesäkuuta
2004. Tunnettu Suomen ystävä ja maailmankulu ekofilosofi
Henryk Skolimowski saapuu Puolasta Suomeen pitämään
seminaaria aiheesta WISDOM UNLIMITED. Viime kesän teema Light,
Creativity and Evolution saa jatkoa. ”Missä on viisaus,
jonka olemme hukanneet tietoon, missä on tieto, jonka olemme
hukanneet informaatioon?”, on Henrykin usein siteeraama lause.
Vähäkylän teema on tärkeä ja aina ajankohtainen.
Seminaari käydään englannin kielellä. VÄHÄKYLÄ Hiidenveden rannalla n. 50 km Helsingistä
on vastapäätä Vihdin kirkonkylää sijaitseva
luonnonkaunis niemi, jossa kasvisruoka valmistetaan osin oman maan
puhtaista tuotteista. Yöpymistilaa on n. 30 osanottajalle.Linja-autoilla
pääsee Vihtiin Helsingistä perjantai-iltapäivällä
15–30 minuutin välein.
|
